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[古风] 【笑山荡溪藏头诗】+茹梦五首

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发表于 2018-8-8 15:30:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【笑山荡溪藏头诗】+茹梦五首
——我的人生背篓里承载的永远是友谊的重量。
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味道

茹藘惊艳雅不俗,梦中得句更特殊。
大家风范韵味远,气度高逸堪扶疏。

注一:茹藘即茜草。其根可作绛红色染料。指茹藘所染之绛红色。《诗·郑风·出其东门》:“缟衣茹藘,聊可与娱。”
注二:大家是大作家、大专家的意思。叶廷琯《鸥陂渔话·董思翁画册题记》:“此可见公少即能画,涉历至老,既成大家,犹不自满。”
注三:高逸指高雅脱俗,俊逸跌宕。《四库全书总目·别集五·和靖诗集》:“其诗澄澹高逸,如其为人。”
注四:扶疏指大树枝柯四布貌。《说文·木部》:“枎,枎疏,四布也。”

画魂

茹古涵今勤耕耘,梦笔驰骋思缤纷。
写意淋漓敢泼墨,生魂琢磨味传神。

注:梦笔是用来表示才思日进的典故。五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。江泽民《登黄山偶感》:“且持梦笔书奇景,日破云涛万里红。”

画神

茹苦立志涂鸦,梦蝶惠育琼华。
妙笔龙飞凤舞,画癖国画西画。

注一:梦蝶源自庄周梦蝶。庄子认为,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。
注二:惠育指用仁心爱德加以养育。《后汉书·左雄传》:“今之墨绶,犹古之诸侯,拜爵王庭,舆服有庸,而齐于匹竖,叛命避负,非所以崇宪明理,惠育元元也。”
注三:画癖谓喜爱绘画艺术成癖。王世贞《高克明溪山雪霁图歌》:“吾家爱弟饶画癖,购得图看三叹息。”

寒窑鉴真

茹微经年忒寻常,梦醒欲炊缺黄粱。
荣辱不惊十八载,耀采归夫泪恓惶。

注一:传说在初唐时期,长安城中有位名叫王宝钏的姑娘,聪明伶俐,才貌双全。其父王允是当朝宰相,要给她挑选个王孙公子作女婿,但她不顾当时的等级世俗观念,不惜与家庭决裂,而同她所爱的行乞青年薛平贵结了婚。不久,边疆告急,薛平贵降服了“红鬃烈马”,赴西凉参战去了。王宝钏只身居住在长安南郊五典坡的一个小土窑洞内,不要家里斗米升面的补贴,靠挖野菜度过了18年孤苦伶仃的日子,等待丈夫凯旋,重过幸福的生活。
注二:茹微是采食野菜的意思。《史记·伯夷列传》:“隐於首阳山,采薇而食之。”
注三:恓惶这儿是悲伤的意思。王老九《张老汉卖余粮》诗:“揭开瓦瓮没米面,你常恓惶娃叫唤。”

尾生之歌

茹恨洪峰摧爱魂,梦断蓝桥抱柱人。
晓风涉溪苔历历,月隐喑雨悲深深。

注一:蓝桥,今陕西省蓝田县西南蓝溪之上。相传蓝桥有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处,是交通要津。唐代许多文人学士,在经过蓝桥驿亭时常有诗作在这里“发表”,蓝桥驿亭成为了诗人们友谊的桥梁和交流诗作的场所。
注二:抱柱人的典故:尾生是古代传说坚守信约的人,一天他与一个心爱的女子相约在蓝桥下相见,该女子没有按期来。突然天降暴雨,水漫到他的腰间,他还是痴心等待,信守他的诺言,结果水涨,他抱桥柱而死。据《西安府志》记载,这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上,称为“蓝桥”。从此之后,人们把相爱的男女一方失约,而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。  
注三:喑谓缄默,不说话,缄默不语。龚自珍《己亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。”







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